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  • 世外桃源藏宝图是什么佛教[超话]吝啬广佛华严经录出 来自净品字
  • 作者:管理员 发布日期:2020-01-31点击率:
  •   注:盘据~瑜伽十三卷十八页云:云何翻脸?谓思蕴。二解瑜伽七十二卷五页云:何等为离散?谓三界行中所有心心所。三解瑜伽八十三卷十一页云:比量为依而起探索,说名离散。通天论坛66131 抑制不住离别的不舍

      *屈曲~决裂缘起初胜诀窍经十七页云:复言:世尊!云何无明屈折殊胜?世尊告曰:应知无明、打击胜法,盘曲广法。复言:世尊!怎样无明弯曲胜法?世尊告曰:言胜法者,能摄五根、令其和合,所谓慧根。曲折此者,就是无明。是故谈名屈折胜法。复言:世尊!若何无明盘曲广法?世尊告曰:言广法者,闻所成智,想所成智,筑所成智。曲折此者,就是无明。是故叙名曲折广法。复言:世尊!如说无智、名为无明。此唯智无、名无明耶?世尊告曰:非唯智无名为无明。复言:世尊!若唯智无名为无明;斯有何过?世尊告曰:若尔;无明应不可立决定体相。因而者何?闻所成智体上、无有念所成智;思所成智体上,无有修所成智;扫数尘间建所成智体上,无有全豹出生修所成智;成立有学智上、无有诸无学智;无学声闻智上、无有如来等智。若如是者;应便是智、即是无智。如是无明应不成立决心体相。又全部人们于彼三善根中,说有无痴。应但痴无、谈名无痴。然非痴无谈名无痴。故非明无叙名无明。而别有一心一切法、不知切实,说名无明。如别有同心一切法,了知真实,说名为智。又唯明无名无明者;应无如是所有无明十一殊胜。是故应知非唯明无说名无明。是名无明弯曲殊胜。

      *正轨~瑜伽八十六卷十九页云:又诸声闻、筑行如是顺资粮法及彼分缘;于其主旨,求涅盘时,专家为彼制立五种正道言教。一者、由依观察,如所闻法,[2019-11-07]内蒙古宁夏自治区党委首要刘伯温六合传奇,限制同志职务调解。遍于全体诸行无常,诸法无所有人们,涅盘繁重,且以世间作意,而得无惑无疑。二者、即于住时,不着三事不正寻思。何等三事?一者、资命众具。二者、全班人危境相。三者、或我毁骂,或随有一非爱现行,同梵行者不同分法。三者、训导为先,由依谁们音如理作意,能生正见;能断邪见。当知此三,是名住时正路言教。复有二种于彼行时正路言教。谓诸有智同梵行者、为彼宣说处非处时,不生忿怒。又由麤弊资命众具,若得不得,及由戒等通盘劫难,心不热恼。是名第一。于得所乐成养爱护,心不悒然。是名第二。彼由如是住时、行时、能正筑行涅盘妙道;由此不久当得涅盘,终无毁失。

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